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2013年03期
2013-07-09

筆談

 

我國社會(huì)組織體制的改革和未來

李培林

 

 

社會(huì)建設(shè)之我見:趨勢、挑戰(zhàn)與契機(jī)

周雪光

 

 

談?wù)劶涌煨纬涩F(xiàn)代社會(huì)組織體制問題

王名 | 張嚴(yán)冰 | 馬建銀

 

 

為了公共利益——一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理想社會(huì)建設(shè)論綱

陸銘

 

 

 學(xué)術(shù)評(píng)論

 

回歸鄉(xiāng)土與現(xiàn)實(shí):鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)研究路徑的反思

周飛舟

  20世紀(jì)八九十年代興盛的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)研究的核心問題是所謂的“中國模式”的悖論:這樣一種產(chǎn)權(quán)模糊的企業(yè)如何能夠成功?此問題并沒有得到從企業(yè)經(jīng)營和治理本身出發(fā)的充分回答,而隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的大規(guī)模轉(zhuǎn)制和倒閉被人忘記。本文在渠敬東《占有、經(jīng)營與治理》一文的啟發(fā)和引領(lǐng)下,通過對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)研究的評(píng)述,對(duì)渠文的思路進(jìn)行闡發(fā),試圖指出“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)悖論”的真正答案也許并不在產(chǎn)權(quán)本身,而是在企業(yè)的經(jīng)營過程及其與鄉(xiāng)土社會(huì)的緊密聯(lián)系之中。

 

 

 

理論化與制度精神——由《占有、經(jīng)營與治理:鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的三重分析概念》引申的幾點(diǎn)思考

趙立瑋

  《占有、經(jīng)營與治理:鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的三重分析概念》一文是近期中國社會(huì)學(xué)研究中基于中國經(jīng)驗(yàn)的一種有意義的理論化嘗試。研究者以理想型的方法構(gòu)建了一個(gè)多重概念框架,力圖呈現(xiàn)和解釋作為總體現(xiàn)象的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的多維面相和總體意義,揭示其展現(xiàn)出來的改革時(shí)代的制度精神。這項(xiàng)研究所呈現(xiàn)出的總體研究視角、概念框架與經(jīng)驗(yàn)問題的相互作用的方法論取向,不僅體現(xiàn)了研究者所提出的“重返經(jīng)典社會(huì)科學(xué)研究”的主張,而且對(duì)于推動(dòng)中國社會(huì)學(xué)研究的理論化頗具意義。盡管該研究在總體概念框架的論述和對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的制度精神的闡發(fā)等方面尚顯不夠,但依然體現(xiàn)了運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕?jīng)典社會(huì)科學(xué)概念解釋中國經(jīng)驗(yàn)問題的可能性及其有效性。

 

 論文

 

性別失衡背景下農(nóng)民工心理失范的性別差異研究

李衛(wèi)東 | 李樹茁 | M.W.費(fèi)爾德曼

  本文從角色視角,利用調(diào)查數(shù)據(jù),分析性別失衡背景下農(nóng)民工心理失范的性別差異及其機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn),性別、婚姻狀況和與“養(yǎng)家糊口”相關(guān)的社會(huì)角色及特征對(duì)農(nóng)民工的心理失范具有顯著影響,其中,男性的心理失范程度要比女性嚴(yán)重,婚姻狀態(tài)對(duì)農(nóng)民工的心理失范影響沒有性別差異,與“養(yǎng)家糊口”相關(guān)的社會(huì)角色及特征對(duì)農(nóng)民工心理失范的影響存在性別差異。研究進(jìn)一步發(fā)展了暴露差異理論與脆弱性差異理論,認(rèn)為社會(huì)角色與性別角色變遷的不一致導(dǎo)致了角色緊張的出現(xiàn),從而導(dǎo)致心理失范及其影響因素的性別差異。

 

 

初婚年齡的影響因素分析——基于CGSS2006的研究

王鵬 | 吳俞曉

  本文基于“2006年中國綜合社會(huì)調(diào)查”(CGSS2006)數(shù)據(jù),使用事件史分析方法,探討了城鄉(xiāng)居民初婚年齡的變化趨勢及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因。研究發(fā)現(xiàn),教育、職業(yè)和家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征對(duì)初婚年齡有著顯著的影響,并表現(xiàn)出性別和戶籍差異。教育程度對(duì)女性初婚年齡的推遲效應(yīng)大于男性,高等教育對(duì)農(nóng)村戶籍女性初婚年齡的推遲效應(yīng)大于城市戶籍女性,技術(shù)類職業(yè)相比非技術(shù)非管理類職業(yè),對(duì)農(nóng)村戶籍男性居民的初婚年齡有著顯著的提前效應(yīng)。在城市戶籍居民中,父母的教育程度越高,子女的初婚年齡越晚;兄弟姐妹越多,初婚年齡越早。對(duì)城市和農(nóng)村戶籍居民而言,父親從事管理類職業(yè)對(duì)兒子的初婚年齡均有顯著的提前效應(yīng),而且對(duì)農(nóng)村戶籍居民的影響要高于城市戶籍居民。

 

 

子女需求對(duì)城市家庭居住方式的影響

許琪

 

  本文使用中國家庭動(dòng)態(tài)跟蹤調(diào)查2010年初訪數(shù)據(jù),著重分析了子女需求對(duì)城市家庭居住方式的影響。研究發(fā)現(xiàn),子女需求是導(dǎo)致年輕夫婦與父母同住的重要原因,這種需求一方面表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上,尤其是在住房上對(duì)父母的依賴;另一方面表現(xiàn)在需要父母分擔(dān)家務(wù)和幫助照料小孩。所以,除了父母的養(yǎng)老需求,子女需求對(duì)城市家庭居住選擇的影響也同樣不容忽視。在現(xiàn)代化和人口流動(dòng)的背景下,雖然城市家庭有核心化的趨勢,但由于當(dāng)代中國城市家庭依然發(fā)揮著不可替代的重要功能,大家庭在未來依然有繼續(xù)存在的必要性。

 

人們?nèi)绾尉砣牍矃⑴c事件——基于廣州市恩寧路改造中公民行動(dòng)的分析

黃冬婭

  本文旨在探討是什么使得公民卷入現(xiàn)實(shí)的公共參與網(wǎng)絡(luò),影響這種公共參與的行動(dòng)力、持續(xù)性和影響力的因素是什么?;趯?duì)廣州市恩寧路改造中公民參與的研究,本文發(fā)現(xiàn),虛擬社區(qū)雖然拓展了人們的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,因其動(dòng)員的廣泛性而推動(dòng)了公共參與的興起,但能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中有影響力的持續(xù)公共參與行動(dòng)還與線下的聯(lián)絡(luò)和動(dòng)員機(jī)制及其特性密切相關(guān):基于人際網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)絡(luò)和動(dòng)員推動(dòng)了公共參與行動(dòng)的行動(dòng)力及其持續(xù)性,開放的城市空間則為這種現(xiàn)實(shí)的參與行動(dòng)拓展了影響力。本文對(duì)不同聯(lián)絡(luò)和動(dòng)員機(jī)制的區(qū)分,有助于從“歷時(shí)性”和“差異化參與”的角度解釋公民參與在轉(zhuǎn)型期中國的發(fā)展。

 

 

“捆綁式發(fā)展”與“隱喻型政治”——對(duì)汶川地震災(zāi)區(qū)平壩羌寨的案例研究

辛允星

  筆者對(duì)汶川地震災(zāi)區(qū)平壩羌寨旅游開發(fā)與重建過程進(jìn)行實(shí)地考察,把由政府主導(dǎo)“現(xiàn)代化工程”的社會(huì)發(fā)展樣式稱為“捆綁式發(fā)展”。在這種發(fā)展模式的運(yùn)作過程中,當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)生了一系列權(quán)力與話語博弈事件,國家主流意識(shí)形態(tài)中的“發(fā)展話語”被村民巧妙地操作化運(yùn)用,演繹出某種較新的草根政治“版本”,這種現(xiàn)象本文稱之為“隱喻型政治”?!袄壥桨l(fā)展”與“隱喻型政治”之間存在諸多值得關(guān)注的聯(lián)系,透過這種聯(lián)系,可以從某個(gè)視角窺探到中國基層政治形態(tài)的一些微妙演化和值得關(guān)注的新動(dòng)向。

 

 

全球化與場域精神:麥當(dāng)勞在東亞城市的“文化定制”邏輯

邵穎萍

  全球化的故事并非文化的同質(zhì)化。麥當(dāng)勞在東亞城市的推進(jìn)過程中,更多的是“文化定制”的結(jié)果——麥當(dāng)勞所傳遞的不是完全同質(zhì)化的美國文化,而是美式文化內(nèi)核與地方文化生境碰撞而產(chǎn)生的特殊的全球地方化經(jīng)驗(yàn),其在東亞這個(gè)特定的文化場域內(nèi)遵循著一整套的行動(dòng)邏輯。地方文化雖然在成長,但總體上被全球文化所裹挾并吞噬。需要關(guān)注的是,麥當(dāng)勞極具技巧地引導(dǎo)地方在參與“文化淺層定制”的過程中,逐步由“文化自覺”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕蛔杂X”。要啟發(fā)地方由“文化不自覺”回歸到“文化再自覺”,必須反思以鄉(xiāng)村為主體的“文化自覺”類型本身在全球城市化背景下表達(dá)的有效性和代表性,城市和城市人的文化自覺應(yīng)被予以更多的關(guān)注。

 

 述評(píng)

 

國企改制過程中的國家與工人階級(jí):結(jié)構(gòu)變遷及其文獻(xiàn)述評(píng)

李錦峰

  在國企改制過程中,國家與工人階級(jí)關(guān)系發(fā)生了三個(gè)方面的變化:首先,國家通過統(tǒng)合主義的方式逐漸退出了對(duì)社會(huì)的直接控制,從準(zhǔn)全能主義過渡到了碎片化的威權(quán)主義;其次,工人階級(jí)脫離了“完全性組織制度”,從受國家和單位庇護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌龌膭趧?dòng)者;第三,國家與工人階級(jí)關(guān)系運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心發(fā)生了變革,從單位組織的主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本的邏輯。由此形成的國家-資本-工人階級(jí)結(jié)構(gòu)最大的問題是資本對(duì)勞動(dòng)的嚴(yán)重剝奪。對(duì)此,一方面需要在國有企業(yè)生產(chǎn)方式資本化的過程中加強(qiáng)法制建設(shè),保護(hù)工人的一般公民權(quán),另一方面要在國有企業(yè)全面退出社會(huì)責(zé)任的過程中加強(qiáng)集體化的組織建設(shè),爭取工人的工業(yè)公民權(quán)。