論文
“自我的道德地形學(xué)”——一個(gè)具有心理學(xué)和社會(huì)學(xué)意涵的本體詮釋學(xué)理論
徐冰
在當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)學(xué)、心理學(xué)研究領(lǐng)域中所強(qiáng)調(diào)的“文化自覺(jué)”的旨趣在于凸顯文化主體性以及文化間的和平溝通?！白晕业牡赖碌匦螌W(xué)”無(wú)疑對(duì)這一旨趣具有獨(dú)特的理論啟示意義，它構(gòu)成了C.泰勒的巨著《自我的根源》的主體部分，并在其詮釋學(xué)思想中占有基礎(chǔ)地位。“自我的道德地形學(xué)”首先是作為一個(gè)心理學(xué)理論被提出來(lái)的，而它的社會(huì)學(xué)意涵在以其為基礎(chǔ)的、C.泰勒的著名政治理論論文“承認(rèn)的政治”中充分地得以展現(xiàn)。鑒于這一理論以兼具心理學(xué)和社會(huì)學(xué)意涵的本體論詮釋為基礎(chǔ)，對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史經(jīng)驗(yàn)具有條分縷析的闡釋力，因此，作者認(rèn)為，對(duì)該理論所具有的啟示意義予以深刻地把握，對(duì)中國(guó)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)在方興未文的跨學(xué)科文化研究領(lǐng)域建構(gòu)基礎(chǔ)性的平臺(tái)具有重要意義。
生成圖式與反思理性——解析布迪厄的知識(shí)社會(huì)學(xué)理論
趙萬(wàn)里| 趙超
知識(shí)社會(huì)學(xué)思想是布迪厄社會(huì)學(xué)理論的有機(jī)組成部分，也是理解他的整個(gè)社會(huì)學(xué)研究工作的重要線(xiàn)索。布迪厄借用現(xiàn)象學(xué)概念，對(duì)知識(shí)與社會(huì)的關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行重新詮釋?zhuān)楫?dāng)代知識(shí)社會(huì)學(xué)的解釋模式注入了新的活力。本文認(rèn)為，布迪厄?qū)χR(shí)社會(huì)學(xué)理論的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，借鑒現(xiàn)象學(xué)認(rèn)識(shí)論，將人類(lèi)的思維原則述作“生成圖式”或“信念”，用二重性表述替代了認(rèn)知范疇與社會(huì)范疇的二元對(duì)立；第二，通過(guò)對(duì)“實(shí)踐知識(shí)”與“科學(xué)（含社會(huì)學(xué)）知識(shí)”遵循的相異邏輯進(jìn)行說(shuō)明，探討了客觀真知的生成所倚賴(lài)的具體社會(huì)條件。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)化歷程：理論解釋、歷史經(jīng)驗(yàn)及其啟示
劉建洲
無(wú)產(chǎn)階級(jí)化歷程一般被認(rèn)為是一個(gè)勞動(dòng)者失去對(duì)生產(chǎn)資料的控制并為了生存向他人出賣(mài)勞動(dòng)力的過(guò)程。作為工業(yè)化和現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，無(wú)產(chǎn)階級(jí)化歷程構(gòu)成了審視社會(huì)變遷的一個(gè)新的視角。本文首先對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)化研究的困境做了分析，主要引介了C.蒂利關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的定義與分析框架；其次，對(duì)歐洲和新興工業(yè)化國(guó)家曾經(jīng)出現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的不同模式做了簡(jiǎn)要的分析和評(píng)價(jià)，指出了這些歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于分析社會(huì)主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)化歷程的深遠(yuǎn)意義；最后，針對(duì)“社會(huì)主義國(guó)家是否存在無(wú)產(chǎn)階級(jí)化歷程”這一重大的理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)塞勒尼等人研究的引介，探討了這些研究對(duì)分析農(nóng)民工的階級(jí)形成與無(wú)產(chǎn)階級(jí)化歷程的啟示。
市場(chǎng)社會(huì)中社會(huì)參與的路徑問(wèn)題——關(guān)系信任還是普遍信任
陳福平
已有研究多數(shù)認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)參與有助于普遍信任的建立，“關(guān)系”則阻礙這種信任的形成?；?/SPAN>CGSS2005數(shù)據(jù)，本文應(yīng)用結(jié)構(gòu)方程模型和多層次線(xiàn)性模型分析了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)參與和關(guān)系信任對(duì)普遍信任的多重影響。研究表明：以親屬信任為核心的關(guān)系信任對(duì)普遍信任具有消極影響；當(dāng)社會(huì)組織成員間信任仍是一種關(guān)系信任時(shí)，社會(huì)參與對(duì)普遍信任也呈現(xiàn)出消極作用；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠提高普遍信任，但同時(shí)推動(dòng)了“關(guān)系”的使用，從而使得當(dāng)代中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與普遍信任間存在著相反的雙向影響。因此，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中必須進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)參與。社會(huì)參與不僅僅要關(guān)注于組織的增長(zhǎng)，也需要在制度層面上給予“跨關(guān)系”成員交往更多的支持。
上海城市新移民與本地人群體關(guān)系的交往策略研究
雷開(kāi)春
交往策略一直是改善族群關(guān)系的最佳策略之一?；?/SPAN>2007年上海市的調(diào)查數(shù)據(jù)，本研究以社會(huì)距離作為群體關(guān)系的替代性測(cè)量指標(biāo)，通過(guò)分析上海城市新移民與本地人的交往情況，分別驗(yàn)證了平等交往、理性交往與實(shí)際交往等交往策略的理論假設(shè)。研究結(jié)果表明，制度性身份平等比職業(yè)地位平等更重要；職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題比職業(yè)合作關(guān)系更突出；實(shí)用性交往行為比情感性交往行為更有效。研究提出，并非所有交往的策略都能顯著地改善族群關(guān)系，深入的交往策略研究將有利于提高社會(huì)融合政策的有效性和針對(duì)性。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、生活方式與健康不平等
王甫勤
以往研究多認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位是人們健康水平最重要的決定因素，但對(duì)其影響機(jī)制卻缺乏理論解釋和檢驗(yàn)。而社會(huì)流行病學(xué)研究關(guān)注與健康相關(guān)的生活方式及行為因素對(duì)人們健康水平的影響，但忽視了社會(huì)結(jié)構(gòu)因素對(duì)人們生活方式的型塑作用。本研究根據(jù)健康生活方式模型將生活方式作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位影響健康水平的中間機(jī)制，通過(guò)“中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查（2005）”數(shù)據(jù)，分析中國(guó)民眾健康不平等的形成過(guò)程。研究發(fā)現(xiàn)，同歐美主要發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，中國(guó)民眾也存在明顯的健康不平等，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位越高的人，其健康水平越高。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位主要通過(guò)健康生活方式影響人們的健康水平，其影響機(jī)制可以描述為，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位越高的人越傾向于擁有和維護(hù)健康生活方式，而健康生活方式又直接影響了人們的健康水平。
土地“新產(chǎn)權(quán)”的實(shí)踐邏輯——對(duì)湖北S鎮(zhèn)土地承包糾紛的學(xué)理闡釋
郭亮
本文根據(jù)湖北S鎮(zhèn)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，土地承包糾紛的發(fā)生有著深刻的社會(huì)制度性原因。在三起土地糾紛中，農(nóng)戶(hù)的抗?fàn)幰罁?jù)不是來(lái)自現(xiàn)有的土地法權(quán)規(guī)定，而是來(lái)自前期制度形態(tài)所塑造的土地認(rèn)知方式。祖業(yè)權(quán)、生存權(quán)和土地占有的平均主義訴求是這種土地認(rèn)知的部分內(nèi)容。這種土地認(rèn)知與新產(chǎn)權(quán)的規(guī)定發(fā)生了沖突，以致基層政權(quán)無(wú)法有效地應(yīng)對(duì)。因此，在現(xiàn)有的政治框架內(nèi)，土地產(chǎn)權(quán)的變革需要慮及產(chǎn)權(quán)變革與社會(huì)制度之間的關(guān)聯(lián)性。
農(nóng)村民間糾紛調(diào)解中的公平建構(gòu)與公平邏輯
王漢生 | 王迪
本文以當(dāng)代農(nóng)村的調(diào)解實(shí)踐為切入點(diǎn)，探討在不同的糾紛類(lèi)型和不同的情境中，糾紛的公平解決是如何達(dá)成的，以及背后遵循著怎樣的公平原則。本文發(fā)現(xiàn)：維持人際關(guān)系延續(xù)的調(diào)解目標(biāo)，調(diào)解人的角色定位、道德背景及其權(quán)威性，調(diào)解過(guò)程中包括上門(mén)調(diào)解等多種調(diào)解技巧和策略的運(yùn)用，以及符合農(nóng)村社會(huì)人們所普遍認(rèn)可的公平提案等，是影響糾紛調(diào)解協(xié)議即公平達(dá)成的重要因素；而社會(huì)關(guān)系維系、公平的關(guān)系性以及綜合性等，是中國(guó)農(nóng)民公平觀的重要特征。
Mothering from Afar: Filipina Domestic Workers and Their ICTs Usage in
彭銦旎 | 黃何明雄
隨著全球化的發(fā)展和跨國(guó)移民的增多，跨國(guó)母親已經(jīng)成為家庭研究和性別研究的重要課題之一。香港的菲律賓家庭傭工，作為香港一個(gè)龐大的跨國(guó)母親群體，近年來(lái)也引起了學(xué)術(shù)界廣泛的關(guān)注。本文探討香港的菲傭，作為跨國(guó)母親，如何利用現(xiàn)代化的信息溝通技術(shù)（手機(jī)和因特網(wǎng)）重新建構(gòu)她們的母職。本文基于筆者于2010年在香港進(jìn)行的定性研究獲得的資料，從兩個(gè)層面探討現(xiàn)代化信息溝通技術(shù)與母職建構(gòu)之間的關(guān)系：（1）香港的菲傭如何利用手機(jī)和因特網(wǎng)所帶來(lái)的便利溝通為他們遠(yuǎn)在菲律賓的孩子提供情感支持和幫助；（2）香港的菲傭如何利用現(xiàn)代化信息溝通技術(shù)教育并指導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展。通過(guò)比較信息溝通技術(shù)在香港普及前后菲傭的母職建構(gòu)方式，我們發(fā)現(xiàn)，頻繁且便利的遠(yuǎn)程通訊使得跨國(guó)母親們能夠克服地理隔絕帶來(lái)的不便，為她們的孩子建構(gòu)一種母親的‘虛擬在場(chǎng)’。通過(guò)這種‘虛擬在場(chǎng)’，跨國(guó)母親們從情感和道德兩個(gè)層面履行其母親職責(zé)。在情感層面，菲傭們利用手機(jī)和因特網(wǎng)傳達(dá)她們對(duì)孩子的關(guān)心和問(wèn)候、為生病的孩子提供情感支持、并且為孩子們解決實(shí)際的問(wèn)題；在道德和教育層面，菲傭們利用現(xiàn)代溝通技術(shù)指導(dǎo)孩子的功課、幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并對(duì)孩子們的一些不良行為進(jìn)行教導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)，不僅重新建構(gòu)了她們的母職，而且為“母職”一詞提供了新的詮釋。
Impact of Urban Grassroots’ Political Participation on Their Political Efficacy
劉芳 | 施文捷
在建設(shè)基層民主的過(guò)程中，政治效能感是反映政治體系民主和健康程度的重要指標(biāo)。研究表明，特定的政治參與行為對(duì)個(gè)人政治效能感有正向或負(fù)向影響，但目前探討中國(guó)城市基層政治參及其政治效能感的研究尚不多見(jiàn)。本文綜合現(xiàn)有理論文獻(xiàn)，將政治效能感分為內(nèi)部效能感和外部效能感進(jìn)行分析，并根據(jù)政治參與影響效能感的兩種不同機(jī)制，將政治參與分為教育型和誘導(dǎo)型兩類(lèi)，建立多元線(xiàn)性回歸模型進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。本研究以上海社區(qū)的抽樣數(shù)據(jù)為樣本，分別建立“教育型參與—內(nèi)部效能感”和“誘導(dǎo)型參與—外部效能感”兩個(gè)回歸模型。前者分析“抗?fàn)帯焙汀案?jìng)選業(yè)主委員會(huì)成員”兩項(xiàng)教育型政治參與行為對(duì)內(nèi)部政治效能感的影響；后者分析“參與居委會(huì)選舉投票”和“參與業(yè)委會(huì)選舉投票”兩項(xiàng)誘導(dǎo)型政治參與行為對(duì)外部效能感的影響，兩個(gè)模型均在一定程度上支持了本文的研究假設(shè)。但作為教育型政治參與的“抗?fàn)帯保蚱湓诖蟛糠智闆r下會(huì)以失敗告終，故可能對(duì)政治效能感起不到一般教育型參與的促進(jìn)作用。同時(shí)，通過(guò)數(shù)據(jù)分析，本文也發(fā)現(xiàn)“參與居委會(huì)選舉投票”和“參與業(yè)委會(huì)選舉投票”的差異：雖然根據(jù)已有研究?jī)煞N“投票”均應(yīng)歸入誘導(dǎo)型政治參與，但是參考中國(guó)城市社區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況，業(yè)委會(huì)選舉機(jī)制的不成熟以及行政手段的介入，都有損于業(yè)委會(huì)選舉的“政治誘導(dǎo)性”，故可能對(duì)外部效能感產(chǎn)生負(fù)面作用。本文根據(jù)上述問(wèn)題和本研究的不足提出了進(jìn)一步的研究方向。