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2011年05期
2011-10-26

論文

知識(shí)分子與政治

作者:李鈞鵬 美國(guó)哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)系

摘要:

由于道德主義的困擾和內(nèi)在連貫的分析框架的缺乏,知識(shí)分子社會(huì)學(xué)在學(xué)科傳統(tǒng)內(nèi)一直處于邊緣化的窘境。目前,對(duì)“知識(shí)分子”主流定義的本體性假設(shè)正在受到質(zhì)疑,而知識(shí)分子作為一種邊界劃分的過程和后果以及有關(guān)知識(shí)分子的階級(jí)性等問題開始受到關(guān)注。在關(guān)于知識(shí)分子社會(huì)角色定性的問題上存在著教化與顛覆這兩種不同的基本立場(chǎng);而關(guān)于其意識(shí)來源,傳統(tǒng)的研究結(jié)論則可以被歸納為經(jīng)濟(jì)決定論、社會(huì)決定論、場(chǎng)域塑造論與參照群體論。近十年來,新一輪思想社會(huì)學(xué)的興起對(duì)傳統(tǒng)范式構(gòu)成了一系列挑戰(zhàn)。本文認(rèn)為,作為一種回應(yīng),通過將知識(shí)分子的政治意識(shí)由自變量重構(gòu)為因變量,有望在知識(shí)分子研究領(lǐng)域形成一場(chǎng)以分析社會(huì)學(xué)為導(dǎo)向的變革,而知識(shí)場(chǎng)域、慣習(xí)、自我概念、亞文化認(rèn)同與知識(shí)軌跡等概念可以幫助我們提出一個(gè)初步的政治認(rèn)識(shí)論框架。

關(guān)鍵詞 知識(shí)分子    政治    政治意識(shí)    政治認(rèn)識(shí)論    分析社會(huì)學(xué)   

 

家庭背景與干部地位獲得(1950-2003

作者:孫明  同濟(jì)大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院社會(huì)學(xué)系,同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)博士后流動(dòng)站 

摘要

本文從代際流動(dòng)的視角出發(fā),以一般資本理論和制度分析作為理論框架,力圖揭示改革前后家庭背景影響子代干部地位獲得的機(jī)制。筆者采用事件史分析方法,利用2003年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS2003)的數(shù)據(jù),對(duì)建立的一組假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn),在干部“逆向選拔”的制度安排下,軍人子弟憑借良好的家庭出身和入黨中的優(yōu)勢(shì)最有可能成為干部;改革后干部錄用制度向“績(jī)效選拔”轉(zhuǎn)變,干部、知識(shí)分子的后代通過入黨、升學(xué)這兩個(gè)中間機(jī)制也在干部選拔中占優(yōu)勢(shì),尤其是中高層干部存在明顯的地位再生產(chǎn)。

關(guān)鍵詞: 家庭背景      干部選拔      資本      制度    

基金項(xiàng)目:

本研究得到教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目“我國(guó)目前社會(huì)階層狀況研究”(08JZD0024)和國(guó)家社科基金項(xiàng)目“收入分配與社會(huì)公平研究”(06BSH049)的資助。

 

 

反學(xué)校文化與階級(jí)再生產(chǎn):“小子”與“子弟”之比較

作者: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所

摘要:

作者通過對(duì)北京某打工子弟學(xué)校的田野調(diào)查后發(fā)現(xiàn),在農(nóng)民工“子弟”中間盛行著類似《學(xué)做工》中所描述的工人階級(jí)“小子”的反學(xué)校文化。但是,由于制度安排與社會(huì)條件的差異,“子弟”與“小子”的反學(xué)校文化卻是形似質(zhì)異的?!白拥堋钡摹胺纯埂备嗍且环N自我放棄的表達(dá)形式而非對(duì)支配秩序的洞察與抗?fàn)?。文章進(jìn)一步分析了“子弟”反學(xué)校文化的生產(chǎn)機(jī)制后指出,農(nóng)民工勞動(dòng)力再生產(chǎn)的低成本組織模式導(dǎo)致“子弟”高度邊緣化的生存狀態(tài),這使得他們難以通過教育向上流動(dòng),從而以拒絕知識(shí)的形式放棄了學(xué)業(yè),也因此完成了作為底層的社會(huì)再生產(chǎn)。

關(guān)鍵詞: 農(nóng)民工子弟      反學(xué)校文化    再生產(chǎn)機(jī)制   

 

上?!胞湽ぁ币饬x世界的人類學(xué)解讀——基于田野體驗(yàn)的視角與洞見

作者1:潘天舒 復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院; 作者2洪浩瀚 復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院.

摘要:

本文以2008-2010年在上海市靜安區(qū)和黃浦區(qū)的麥當(dāng)勞門店所進(jìn)行的田野研究為基礎(chǔ), 通過檢視其員工在日常工作環(huán)境中所采取的一系列調(diào)適性策略,探討“麥工”(McJobs)在全球化和地方轉(zhuǎn)型特殊語境中的多重含義。本研究初步發(fā)現(xiàn), 上?!胞湽ぁ钡囊饬x世界不僅僅是實(shí)在的文化生態(tài)景觀和精英話語制造出的符號(hào),而且還受到跨國(guó)主義和地方轉(zhuǎn)型這兩股結(jié)構(gòu)性力量的主導(dǎo)和型塑;本文在考察和分析普通“麥工”的地域文化認(rèn)同、價(jià)值觀念和工作策略的同時(shí),強(qiáng)調(diào)社會(huì)分層和日趨多元化的城市生活方式對(duì)“麥工”體驗(yàn)過程的關(guān)鍵作用。

關(guān)鍵詞: “麥工”      調(diào)適策略      全球化      地方轉(zhuǎn)型   

基金項(xiàng)目:

本研究得到上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題項(xiàng)目(2009BSH004)資助.

 

男民工與階層、社會(huì)性別、性的主體建構(gòu)

作者1黃盈盈  中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院;

作者2王文卿  北京理工大學(xué)社會(huì)工作系;

作者3潘綏銘 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院.

摘要:

農(nóng)民工的“性”問題日益受到社會(huì)的關(guān)注。本文基于北京地區(qū)四個(gè)工地136位民工的訪談,以工地男民工“談小姐”為切入點(diǎn),將“談小姐”視為男民工日常生活中的言說實(shí)踐,以扎根理論的視角來探究“談話”這種日?;顒?dòng)的建構(gòu)意義。本文并不停留于男民工對(duì)“小姐”形象(談?wù)摰目腕w)的構(gòu)建,而是更進(jìn)一步地探討:(1)在“談小姐”的言說實(shí)踐過程中男民工如何構(gòu)建出自身的階層地位、社會(huì)性別與性文化;(2)分析階層、社會(huì)性別、性這三者的關(guān)系。通過這種主體建構(gòu)的呈現(xiàn),本文試圖揭示男民工如何尋找自己在這個(gè)社會(huì)中的定位,以及尋找現(xiàn)實(shí)生活中積極的生存策略。

關(guān)鍵詞: 農(nóng)民工      言說實(shí)踐      階層      社會(huì)性別   

 

母職的想象:城市女性的產(chǎn)前檢查、身體經(jīng)驗(yàn)與主體性

作者:林曉珊  浙江師范大學(xué)法政學(xué)院社會(huì)工作系.

摘要

現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的變遷深刻地影響了城市女性的母職體驗(yàn)。在健康的重要性成為現(xiàn)代社會(huì)主要特點(diǎn)的情境之下,產(chǎn)前檢查已經(jīng)成為一項(xiàng)孕婦必須承擔(dān)的健康新倫理,并形塑了孕婦獨(dú)有的母職經(jīng)驗(yàn)。本文基于作者在一座中等城市的婦幼保健院歷時(shí)半年多的民族志觀察所獲資料和以阿霞的身體經(jīng)驗(yàn)為個(gè)案的深度剖析,揭示了在健康話語占主導(dǎo)地位的醫(yī)療化社會(huì)中,城市女性是如何在產(chǎn)檢過程中體驗(yàn)?zāi)嘎毜?。文章指出,醫(yī)療技術(shù)的干預(yù)使孕婦自身的身體經(jīng)驗(yàn)被不斷貶低,并屈從于醫(yī)學(xué)話語的建構(gòu),而不是由女性自己言說,懷孕的身體亦被醫(yī)學(xué)凝視所客體化并失去其自身的主體性,母職的體驗(yàn)也因此變成了一種經(jīng)由現(xiàn)代醫(yī)學(xué)健康方案所主導(dǎo)的想象。

關(guān)鍵詞 母職      產(chǎn)前檢查      身體經(jīng)驗(yàn)      主體性      女性主義  

 

食與權(quán):“大躍進(jìn)”時(shí)期糧食流轉(zhuǎn)體制的研究——以貴州省北潔地區(qū)為例

作者:李隆虎  北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系

摘要:

基于作者對(duì)貴州省北潔地區(qū)“大躍進(jìn)”時(shí)期糧食管理體制和糧食生產(chǎn)、分配的考察,本文認(rèn)為,“大躍進(jìn)”時(shí)期的糧食體制是一個(gè)“大權(quán)在中央,小權(quán)在省,地區(qū)以下照章辦事”的制度,其核心內(nèi)容是以高額購銷基數(shù)為基礎(chǔ)的五年糧食包干制度。這一時(shí)期的糧食高征購正是源于高額征購基數(shù),高額基數(shù)的制定又源于對(duì)糧食總產(chǎn)的過高估計(jì)。在糧食減產(chǎn)的背景下,過度征購就不可避免。盡管在“大購”之后還有“大銷”,但“大銷”不是“足銷”,因?yàn)樵凇凹Z食分級(jí)索取權(quán)格局”下,大量糧食外調(diào)造成地區(qū)糧食庫存不足,饑荒由此而生?!?/SPAN>JP

 關(guān)鍵詞: 高估產(chǎn)      分級(jí)索取權(quán)      大購大銷     

 

中國(guó)老年歧視的制度性根源與老年人公共政策的重構(gòu)

作者:吳帆  南開大學(xué)社會(huì)工作與社會(huì)政策系.

摘要:

老年歧視的產(chǎn)生原因包括個(gè)體、社會(huì)、制度、文化、歷史傳承等不同層面。本研究在分析老年歧視制度性根源和制度性老年歧視結(jié)構(gòu)特征的基礎(chǔ)上,運(yùn)用內(nèi)容分析方法對(duì)我國(guó)老年人公共政策體系進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)價(jià)。研究認(rèn)為,老年歧視的制度性根源將社會(huì)對(duì)老年人群體的偏見和歧視以制度的形式固化和合理化,直接制約了老年人平等獲得資源和機(jī)會(huì)的途徑。因此,應(yīng)以公平、平等的價(jià)值理念重建老年人公共政策,為積極老齡化提供制度保障。

關(guān)鍵詞: 制度性老年歧視      社會(huì)公平      公共政策    積極老齡化   

基金項(xiàng)目:

本文為國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金課題“我國(guó)老年歧視問題及代際關(guān)系的社會(huì)調(diào)節(jié)機(jī)制研究”項(xiàng)目(08CSH005)的研究成果.

 

超越嵌入性范式:金融社會(huì)學(xué)的起源、發(fā)展和新議題

作者:陳氚 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系

摘要:

金融處于當(dāng)代社會(huì)生活的核心,可視為一種社會(huì)現(xiàn)象。自M.韋伯開始,古典社會(huì)學(xué)已論證了社會(huì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)和金融領(lǐng)域的正當(dāng)性。隨著美國(guó)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的興起,社會(huì)學(xué)學(xué)者在新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)框架下,以“嵌入性”為理論起點(diǎn),從社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)建構(gòu)兩個(gè)理論維度研究了金融現(xiàn)象。歐洲學(xué)者則挑戰(zhàn)了美國(guó)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的嵌入性范式,為我們提供了研究金融現(xiàn)象的新視角。在新技術(shù)和全球化背景下,社會(huì)學(xué)能從更多角度對(duì)金融領(lǐng)域展開研究。

關(guān)鍵詞: 金融社會(huì)學(xué)      金融市場(chǎng)      嵌入性      脫嵌性  

 

無名者生命的詩:中國(guó)女工多元主體的形成與抗?fàn)?/SPAN>

作者:陶艷蘭 南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院

摘要:

 本文是對(duì)《中國(guó)女工》一書的書評(píng)。標(biāo)題中“無名者生命的詩”的提法,為筆者取意于李猛所譯M.??隆稛o名者的生活》(參見北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系刊物《社會(huì)理論論壇》)中的用法。