題  目：社會(huì)互構(gòu)論的提出——對(duì)社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的審視和快速轉(zhuǎn)型期經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的反思

作  者：鄭杭生 楊敏

來(lái)  源：《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第4期

摘  要：本文對(duì)舊式現(xiàn)代性的危機(jī)和新型現(xiàn)代性的崛起,及其對(duì)社會(huì)學(xué)理論的影響進(jìn)行了探討, 并對(duì)社會(huì)學(xué)的分裂傳統(tǒng)和當(dāng)代建構(gòu)主義社會(huì)學(xué)的重建努力做了清理和評(píng)述。在對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)快速轉(zhuǎn)型期的社會(huì)與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系正在經(jīng)歷的重大變化的研究基礎(chǔ)上,本文正式提出了社會(huì)互構(gòu)論——一種關(guān)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的社會(huì)學(xué)基本理論, 并對(duì)這一理論做了概括性的介紹。

關(guān)鍵字：現(xiàn)代性；舊式現(xiàn)代性；新型現(xiàn)代性；社會(huì)學(xué)重建；社會(huì)互構(gòu)論

全  文：社會(huì)互構(gòu)論的提出——對(duì)社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的審視和快速轉(zhuǎn)型期經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的反思