(2000年6月)

一

自1979年中國大陸恢復重建社會學算起，中國大陸家庭社會學的研究已經(jīng)走過了20年的奮斗道路。這20年，是國家實行“改革開放”方針政策的20年，是由計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的20年，是中國大陸社會因此發(fā)生巨大而深刻變遷的20年。中國社會的這種變遷，對中國的社會學者而言是難得的機遇——他們因此獲得了參與、近距離觀察和研究正在急劇變遷的中國社會的機會。中國大陸的家庭社會學正是在這樣的背景下起步并取得發(fā)展的。

由于眾所周知的原因，中國大陸的社會學自50年代初起，中斷了將近30年。因此，家庭社會學和社會學的其他分支學科一樣，在其剛起步的時候，幾乎是一片空白，人才、研究和資料積累差不多都無從談起。但是，應該說自家庭社會學的恢復和學科重建起，在黨和各級政府的關心支持和老一代社會學家的具體指導下，它的研究從一開始就恪守這樣的宗旨，即以認識中國城鄉(xiāng)家庭的現(xiàn)狀，認識和揭示家庭與社會所發(fā)生的相互作用及其在社會影響下自身演變的規(guī)律為目標，體現(xiàn)了中國家庭社會學工作者的社會責任感，以及他們對普通城鄉(xiāng)家庭和居民的關懷和他們的學術良心。從社會學發(fā)展的一般規(guī)律看，要達到這樣一個目標，就必須將學科的發(fā)展牢固放在經(jīng)驗研究的基礎之上。因此，經(jīng)驗研究可以說是中國大陸家庭社會學這20年發(fā)展的主要線索，也是學科建設的一條成功經(jīng)驗。

二

實踐出真知，也出人才。我們現(xiàn)有的一支家庭社會學的研究隊伍，就是在經(jīng)驗研究的實踐中得到鍛煉并不斷提高的。這支隊伍中的大多數(shù)人，都是在從事國家哲學和社會科學“六五”規(guī)劃的重點項目“五城市家庭研究”時參加到“家庭社會學”的研究中來的。但是，難能可貴的是，20年里，他們始終不改初衷，以鍥而不舍的精神堅持在實踐中把握中國城鄉(xiāng)家庭在改革開放導致的社會變遷的影響下變遷的脈搏，探索這種變遷的規(guī)律。自“五城市家庭研究"起，他們先后完成了“改革以來農(nóng)村婚姻家庭的變化"、“七城市家庭研究"(即當代中國城市家庭研究)和“現(xiàn)代城鄉(xiāng)家庭研究"等面向全國的課題，在實踐中學習和探索，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，從理論和方法兩個方面逐步提高了研究的水平，使研究越來越規(guī)范，越來越科學，越來越與國際上家庭社會學的研究接軌?！捌叱鞘屑彝パ芯?SPAN lang=EN-US>"與“五城市家庭研究"相比，在很多方面有了改進，比如，它在總結(jié)以往家庭研究取得的發(fā)現(xiàn)基礎上建立了一個相當完整的理論假設，并且在抽樣方法上有重大改變，變“五城市家庭研究"的立意整群抽樣為分層多段概率抽樣的方法，使調(diào)查獲得的資料至少在次級樣本的層次(即七個城市自身)能夠做統(tǒng)計推論，同時由于考慮到城市分布的地區(qū)代表性，對需調(diào)查的城市也做了調(diào)整，這樣就使各個城市的資料能作一個地理區(qū)域之間的比較。而這種地理區(qū)域的比較背后則隱含著一個改革開放導致的社會變遷，在我國東部和西部、沿海和內(nèi)地之間存在著一種速度差別，并且這種差別會導致各地家庭變遷的程度差別的預設。由于所選擇城市的地區(qū)代表性，這種比較的結(jié)果也可大致得到對中國大城市家庭現(xiàn)狀和變遷的一個概貌式的把握。由這些課題的實施，他們所得到的結(jié)果就遠遠超出了單純的資料積累的范圍(盡管這樣的資料積累也很重要)。還值得一提的是，他們在做每個課題時都力求對前面的課題有所超越，不斷提高研究的層次。像現(xiàn)代城鄉(xiāng)家庭研究就采取了城鄉(xiāng)比較的新方法，試圖通過這樣的視角來透視城鄉(xiāng)現(xiàn)代化進程的不同速度對城鄉(xiāng)家庭變遷帶來的不同影響，回答農(nóng)村家庭變遷是否會因襲城市家庭變遷所走過的道路的問題。

家庭社會學的發(fā)展同樣也得益于各級政府和社會各界的支持和合作。家庭與婚姻不但是家庭社會學工作者關注的領域，同樣也為社會各界(尤其是婦女界)和對這個問題有興趣的人士所關注。20年來，他們也在這個領域中做了大量的探索，取得了不少有積極意義的成果，提出了一些很有價值的見解，其中不乏對家庭社會學理論和方法的發(fā)展有啟迪的內(nèi)容。通過專業(yè)人員和非專業(yè)人員之間的學術交流，這些成果也為專業(yè)人員所吸收，有些還運用到實際的經(jīng)驗研究中，對學科發(fā)展起了很好的作用。還應該指出的是，從“五城市家庭研究"開始，家庭社會學的專業(yè)人員所從事的都是全國范圍的大型社會調(diào)查，像這樣的調(diào)查，沒有各級政府和社會各界的支持和配合要想順利完成是絕對不可能的，這是中國社會學發(fā)展的一個得天獨厚的條件。中國的家庭社會學和家庭社會學工作者就在這樣的環(huán)境中成長起來并取得了可喜的成績。

三

借鑒國外社會學，尤其是家庭社會學方面的理論和方法，也是中國家庭社會學取得發(fā)展的一個重要原因。在這一方面，家庭社會學的學科建設也得益于黨的改革開放政策。80年代初，家庭社會學剛剛起步，雖然從經(jīng)驗研究入手這個方向已經(jīng)確定，但是如何實行還茫無頭緒。這時，由于改革開放的政策，我們得以和國外社會學界的學者進行交流，了解到他們做經(jīng)驗研究的一系列的規(guī)范和方法，同時也請來國外的專家對國內(nèi)從事社會學教學和科研人員進行培訓，可以說自“五城市家庭研究"起，從事家庭社會學研究的這些專業(yè)人員大都接受過這樣的培訓。這就為經(jīng)驗研究的開展打下了一個較為可靠的科學性基礎。而“五城市家庭研究"的問卷設計也借鑒了國外同類研究的問卷內(nèi)容，其中也包括了信息轉(zhuǎn)換的方法(以便電子計算機處理數(shù)據(jù))?！拔宄鞘屑彝パ芯?SPAN lang=EN-US>"也是國內(nèi)經(jīng)驗研究中較早用電子計算機處理數(shù)據(jù)資料的大型社會調(diào)查之一，可以說在這一方面，家庭社會學自起步開始，就大致與國際上這一方面的發(fā)展保持同步，現(xiàn)在在軟件應用、誤差控制和統(tǒng)計分析等方面都可以達到和國際對話的水平。而且，隨著一次一次調(diào)查資料的積累，我們在家庭社會學研究方面己經(jīng)建立起一個相當規(guī)模和規(guī)范化的數(shù)據(jù)庫，這不僅可以作為今后深入研究的基礎，也可以給擴大對外合作與交流創(chuàng)造一個良好的條件。20年來，中國的家庭社會學在這一方面確實有長足的進步。

由于學科的特點，中國的家庭社會學自重建以來，一直關注宏觀的社會變遷(尤其是社會現(xiàn)代化的進程)對家庭制度變遷的影響。這需要一定的理論支持。因此，借鑒國外有關家庭和社會相互作用的理論就有重要意義?？梢哉f，國外的結(jié)構(gòu)功能主義理論和現(xiàn)代化理論都對家庭社會學的發(fā)展產(chǎn)生過影響。國外在60年代之后雖然對結(jié)構(gòu)功能主義理論有很多批評，但是結(jié)構(gòu)功能主義對于家庭社會學的研究卻有不小的幫助。在宏觀上，它可以解釋社會變遷與家庭制度變遷之間的關系;在微觀上，它可以解釋家庭功能和家庭結(jié)構(gòu)之間的關系，使我們能夠透視家庭功能、家庭結(jié)構(gòu)和家庭關系之間存在的內(nèi)在聯(lián)系，從而將家庭功能、家庭結(jié)構(gòu)和家庭關系的變遷與家庭制度的變遷聯(lián)系起來。80年代我們所做的“改革以來農(nóng)村婚姻家庭的變化"這一課題就試圖將實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后農(nóng)村家庭生產(chǎn)功能的恢復作為社會變遷影響家庭的一個突破口，進而全面考察農(nóng)村家庭于此之后在婚姻、家庭功能、家庭結(jié)構(gòu)和家庭關系諸方面發(fā)生的變化，以達到對農(nóng)村家庭演變規(guī)律的認識。這一假設非常清楚，就是以結(jié)構(gòu)功能主義理論為基礎的。

除此之外，現(xiàn)代化理論也對中國家庭社會學的研究有不小的幫助?，F(xiàn)代化理論從兩個方面開拓了我們的研究視野。其一是在社會變遷和家庭變遷的方向方面，它認為在社會現(xiàn)代化進程中家庭變遷的方向基本上是和社會變遷的方向一致的，并且還認為只有生產(chǎn)方式的改變才會最終導致家庭制度的變化。這可以使我們聯(lián)想到在中國農(nóng)村現(xiàn)代化進程中家庭變遷的方向是逐漸接近城市家庭的模式，而落后的農(nóng)村地區(qū)只要開始現(xiàn)代化進程，那么它們也將基本沿襲發(fā)達地區(qū)的家庭變遷進程，并且這種變遷將明顯帶有家庭制度變遷的性質(zhì)。其二是在家庭變遷的最終目標方面，它認為變遷的最終目標是建立與現(xiàn)代工業(yè)化社會相適應的家庭制度，并且將家庭和社會作一明確的區(qū)分，即把家庭僅僅看作是個人私生活的場所。顯然，這對我們考察當前城市家庭的變遷及已經(jīng)實現(xiàn)了工業(yè)化的農(nóng)村地區(qū)的家庭變遷有很重要的借鑒作用。

當然，國外家庭社會學理論在不斷發(fā)展，新的理論也不斷被介紹進來，中國家庭社會學研究要想不斷取得發(fā)展，就要善于借鑒這些新的理論和方法。在《現(xiàn)代城鄉(xiāng)家庭研究》中就借鑒了生命過程理論和家庭策略的理論來考察家庭面對社會變遷不同的應對措施和導致這種不同的原因，這將為中國家庭社會學的研究開辟出一個新的領域。

在借鑒國外有關家庭社會學理論的同時，中國的家庭社會學工作者也注意吸收國內(nèi)社會學研究的成果來提升研究層次。比如對作為家庭變遷前提的城鄉(xiāng)社會變遷的特征把握，就很明顯借鑒了國內(nèi)城鄉(xiāng)社會結(jié)構(gòu)研究的成果。家庭社會學的研究和其他分支社會學的研究就是這樣一種水漲船高的關系。

正是在這樣的基礎上，中國家庭社會學的研究才得以不斷深入。比起80年代初期，我們對中國城鄉(xiāng)家庭的認識顯然要深入多了。我們提出了一些自己的理論見解，比如像“核心功能"的概念及家庭結(jié)構(gòu)、家庭功能與家庭關系之間存在的內(nèi)在聯(lián)系;我們對農(nóng)村和城市在改革開放之后所出現(xiàn)的社會分化有了深刻和具體形象的認識，并把這些作為考察城市家庭的社會背景;我們對區(qū)域亞文化在城鄉(xiāng)家庭變遷過程中所產(chǎn)生的重要影響也有清楚的認識，并覺得這可能是未來家庭社會學研究一個不可忽視的領域;對城鄉(xiāng)家庭變遷的過程和家庭的各個側(cè)面(家庭功能、家庭結(jié)構(gòu)和家庭關系)如何發(fā)生變遷及其變遷的特點也都有了較以前更全面和更系統(tǒng)的把握?？傊c20年前相比，可以說我們已經(jīng)能看到一幅活生生的城鄉(xiāng)家庭制度變遷的圖畫。