社科網(wǎng)首頁|論壇|人文社區(qū)|客戶端|官方微博|報(bào)刊投稿|郵箱 中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

《青年研究》2017年第4期 總第415期

2017-08-30

《青年研究》2017年第4期 總第415期

目錄及內(nèi)容提要

 

中國青少年價(jià)值觀的變遷(1987-2015)

沈潘艷 辛勇 高靖 馮春

摘要:本研究采用"羅克奇價(jià)值觀調(diào)查表",2015年對(duì)1464名青少年進(jìn)行了價(jià)值觀調(diào)查,并與1987年、1998年、2004年的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行比較分析。結(jié)果顯示:青少年價(jià)值觀的個(gè)人主義和現(xiàn)實(shí)化取向進(jìn)一步增強(qiáng),具有明顯的后現(xiàn)代價(jià)值取向色彩1998年至2004年間,終極性價(jià)值觀的變化幅度較小,2015年較前三個(gè)時(shí)期有了非常大的變化四個(gè)時(shí)期工具性價(jià)值觀的變化是一個(gè)漸變的過程青少年終極追求的目標(biāo)在四個(gè)時(shí)期有了較大的變化,但追求這些目標(biāo)的手段方式?jīng)]有太大的變化。根據(jù)青少年價(jià)值觀出現(xiàn)的新情況,要有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)他們的教育和引導(dǎo)。

基金:四川青少年思想道德建設(shè)研究中心項(xiàng)目“改革開放以來我國青少年價(jià)值觀的變遷及教育對(duì)策研究”

關(guān)鍵詞:價(jià)值觀青少年 終極性價(jià)值觀 工具性價(jià)值觀

 

被排斥與自我排斥的身份認(rèn)同——一項(xiàng)深圳市殘疾青年的經(jīng)驗(yàn)研究

于淼 陶兆銘

摘要:在國內(nèi)的研究傳統(tǒng)中,殘疾人群體面臨的社會(huì)排斥常在宏觀的結(jié)構(gòu)層面討論,個(gè)體經(jīng)驗(yàn)層面卻較少受關(guān)注。本研究以深圳市肢體殘疾青年的社會(huì)排斥經(jīng)驗(yàn)為研究內(nèi)容,結(jié)果表明,殘疾青年遭到社會(huì)排斥的經(jīng)驗(yàn)與獲得社會(huì)支持的經(jīng)驗(yàn)共存。從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)層面分析社會(huì)排斥,呈現(xiàn)出個(gè)體與社會(huì)充分的互動(dòng),這種雙向互動(dòng)的過程,豐富了殘疾人社會(huì)排斥研究中關(guān)于社會(huì)排斥動(dòng)態(tài)性的解釋。另外,本研究呈現(xiàn)出殘疾青年的被排斥和自我排斥的復(fù)雜身份認(rèn)同的內(nèi)涵,并發(fā)現(xiàn)其身份認(rèn)同的形成來自于與微觀、中觀和宏觀不同主體和環(huán)境的互動(dòng)。主觀視角、身份認(rèn)同概念的引入,將豐富社會(huì)排斥動(dòng)態(tài)性的理論解釋,為解決殘疾人群體的社會(huì)福利問題提供新的思路。

關(guān)鍵詞:殘疾青年社會(huì)排斥經(jīng)驗(yàn) 主觀視角 身份認(rèn)同

 

子女性別結(jié)構(gòu)、家庭經(jīng)濟(jì)約束與流動(dòng)人口生育意愿研究——兼論代際和社會(huì)階層的影響

李榮彬

摘要:流動(dòng)人口的生育意愿受到"子女性別結(jié)構(gòu)""家庭經(jīng)濟(jì)約束"的共同影響。本研究發(fā)現(xiàn):流動(dòng)人口不僅具有明顯的"男孩偏好",而且存在"兒女雙全"的想法具有相同性別結(jié)構(gòu)的生育意愿要高于不同性別結(jié)構(gòu)的有限的家庭經(jīng)濟(jì)收入限制了流動(dòng)人口繼續(xù)生育的意愿,性別結(jié)構(gòu)中含有兒子的生育意愿要遠(yuǎn)低于性別結(jié)構(gòu)中都是女兒的"男孩偏好""家庭經(jīng)濟(jì)約束"交互作用使得流動(dòng)人口生育子女?dāng)?shù)最多為三個(gè)老一代與新一代流動(dòng)人口的生育意愿不存在顯著差異社會(huì)階層的提升能夠增加流動(dòng)人口的生育意愿,二者之間具有明顯的倒U型關(guān)系。

關(guān)鍵詞:子女性別結(jié)構(gòu)家庭經(jīng)濟(jì)約束 男孩偏好 流動(dòng)人口 生育意愿

 

留守父母對(duì)子女流動(dòng)范圍的影響

許琪 許慶紅 喬天宇

摘要:以往關(guān)于中國勞動(dòng)力遷移或流動(dòng)的研究大多沿著經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析思路,認(rèn)為勞動(dòng)力遷移的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)體或家庭收入的最大化。本文分析"2015年全國流動(dòng)人口衛(wèi)生計(jì)生動(dòng)態(tài)監(jiān)測調(diào)查"的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),在控制經(jīng)濟(jì)因素以后,贍養(yǎng)責(zé)任也對(duì)個(gè)體流動(dòng)范圍有顯著影響。第一,當(dāng)老家有兄弟姐妹或配偶照顧父母時(shí),個(gè)體更可能選擇遠(yuǎn)距離流動(dòng)但如果老家沒有他人照顧父母,那么個(gè)體將不得不受贍養(yǎng)責(zé)任的影響而只能選擇近距離流動(dòng)。第二,贍養(yǎng)責(zé)任對(duì)漢族、農(nóng)村人、教育程度較低的人和年齡較大的人的流動(dòng)范圍有更加顯著的影響,但對(duì)男性和女性的影響并無明顯不同。隨著生育水平的下降和人口流動(dòng)的家庭化趨勢,未來將有越來越多的流動(dòng)人口在老家沒有兄弟姐妹且沒有配偶的情況下發(fā)生流動(dòng),其流動(dòng)范圍也將在更大程度上受贍養(yǎng)壓力的影響。由此產(chǎn)生的問題需要引起研究人員的關(guān)注。

關(guān)鍵詞:留守父母流動(dòng)范圍 孝道觀念 家庭策略

 

青年網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng)的社會(huì)心理路徑分析

雷開春

摘要:本研究檢驗(yàn)并構(gòu)建青年網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng)的社會(huì)心理路徑。研究發(fā)現(xiàn):集體情緒、工具理性、身份認(rèn)同和道德信念對(duì)網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng)影響顯著,其中道德信念和身份認(rèn)同起間接影響作用,集體情緒和工具理性起直接影響作用工具理性和集體情緒是身份認(rèn)同的完全中介變量,身份認(rèn)同和集體情緒是道德信念的完全中介變量集體情緒和工具理性是相互獨(dú)立的影響路徑,無相互增強(qiáng)效應(yīng)工具理性是激發(fā)網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng)的最重要的社會(huì)心理機(jī)制。研究表明,道德信念是整合網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng)的關(guān)鍵因素,網(wǎng)絡(luò)效能是推動(dòng)網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng)的關(guān)鍵因素。

關(guān)鍵詞:青年網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng) 社會(huì)心理路徑

 

中美公民參與環(huán)保組織的比較研究

尹木子 崔巖 高海珍

摘要:基于"2012年世界價(jià)值觀調(diào)查""2013年中國社會(huì)狀況綜合調(diào)查"的數(shù)據(jù),本文研究了中美公民的環(huán)保組織參與行為。研究發(fā)現(xiàn),中國環(huán)保組織參與者大多數(shù)為青年人,而美國則表現(xiàn)為全民參與較之美國公民,中國公民的環(huán)保組織參與具有較高的政治傾向。結(jié)果顯示了兩國公民環(huán)保組織參與的不同特點(diǎn)、不同環(huán)境意識(shí)對(duì)參與環(huán)保組織的影響。研究表明,我國環(huán)保組織的發(fā)展還處于模式選擇的路口其中一個(gè)方向是合作主義,另一個(gè)方向是被動(dòng)環(huán)境維權(quán)。

關(guān)鍵詞:環(huán)保組織參與環(huán)境意識(shí) 政治參與 中美比較

 

同性戀話語與中國城市青年異性戀男性特質(zhì)建構(gòu)

魏偉 史俊鵬

摘要:"搞基"本意指男同性戀行為,帶有強(qiáng)烈的恐同色彩和貶損意涵,但現(xiàn)在卻越來越頻繁地用于形容異性戀男性青年間的親密友誼。從圍繞語言、恐同主義與建構(gòu)(異性戀)男性特質(zhì)三者互動(dòng)關(guān)系的現(xiàn)有文獻(xiàn)出發(fā),本文認(rèn)為,"搞基"話語的流行展現(xiàn)了男性同性社交的新形式,形塑了當(dāng)代中國異性戀男性特質(zhì)及其新的邊界。在呈現(xiàn)了"搞基"話語在中國互聯(lián)網(wǎng)文化中興起的脈絡(luò)之后,文章重點(diǎn)考察了"搞基"話語在日常生活的運(yùn)用,揭示了其具有的兩項(xiàng)隱性功能:一方面,擴(kuò)展了異性戀男性特質(zhì)的行為模式,另一方面也強(qiáng)化了異性戀男性特質(zhì)的身份認(rèn)同,從而為具有同性戀含義的"搞基"話語出人意料的流行,提供了一種新的解釋。

關(guān)鍵詞:搞基同性戀話語 異性戀男性特質(zhì) 中國城市青年

 

澳門學(xué)生來內(nèi)地高校就讀的推拉因素分析

任振夏 陳志峰 楊璐 柳婷

摘要:本文運(yùn)用問卷調(diào)查和訪談法,對(duì)影響澳門學(xué)生赴內(nèi)地就學(xué)的推拉因素進(jìn)行了分析。研究結(jié)果顯示:拉力因素包括保送政策、文化吸引力、內(nèi)地高校聲譽(yù)和專業(yè)認(rèn)可度較高、大學(xué)內(nèi)部運(yùn)行良好的澳門學(xué)生社團(tuán)及教育花費(fèi)低等因素推力因素包括澳門社會(huì)對(duì)內(nèi)地治安環(huán)境差的偏見、兩地學(xué)生"文化距離"較遠(yuǎn)、專業(yè)供需不匹配、住宿環(huán)境較差及其他地區(qū)有更優(yōu)質(zhì)的教育資源等。內(nèi)地高校在吸引澳門生源方面還有很多可為的空間。

關(guān)鍵詞:澳門學(xué)生升學(xué)選擇 推拉力理論

 

巴勒斯坦青年女性面紗觀念研究

趙萱

摘要:在中東地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,許多阿拉伯國家女性已逐漸摘去面紗。但近幾十年來,她們又重新穿戴起面紗。有關(guān)這一話題,現(xiàn)有解釋框架主要集中于對(duì)伊斯蘭復(fù)興主義運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代潮流的討論上。本文選取東耶路撒冷橄欖山地區(qū)的巴勒斯坦社區(qū)作為田野調(diào)查地點(diǎn),通過對(duì)巴勒斯坦青年女性穿戴面紗現(xiàn)象的觀察,進(jìn)一步補(bǔ)充和反思此前的兩種研究路徑。在此基礎(chǔ)上,試圖發(fā)現(xiàn)和理解地方社會(huì)中的家族對(duì)青年女性面紗觀念的影響,以提供更富有整體性的解釋框架。

關(guān)鍵詞:巴勒斯坦青年女性 面紗 觀念