《青年研究》2015年第3期 總第402期

目錄及內(nèi)容提要

農(nóng)村大學(xué)生與進(jìn)城青年的學(xué)習(xí)、工作和生活世界

李春玲

摘要:2015年4月,教育部下發(fā)通知,2015年農(nóng)村貧困地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃計(jì)劃招生5萬名,實(shí)施區(qū)域?yàn)?span lang="EN-US" style="line-height: 150%">832個(gè)貧困縣以及重點(diǎn)高校錄取比例相對較低的河北、河南、四川等10個(gè)省區(qū)。這是教育系統(tǒng)為縮小教育城鄉(xiāng)差距而做的一件值得肯定的好事。但僅僅把學(xué)生招收進(jìn)大學(xué)校門只是平權(quán)的第一步。進(jìn)入校園之后如何平等地對待農(nóng)村學(xué)生,學(xué)生在學(xué)習(xí)之后如何在就業(yè)中獲得平等的待遇,在就業(yè)之后如何平等地融入新的工作崗位……所有這一切,都值得引發(fā)持續(xù)關(guān)注。

民二代”大學(xué)生的拆分型家庭與社會(huì)支持網(wǎng)

孟祥棟 勾金華

摘要："民二代"大學(xué)生在成長過程中因"拆分型"的家庭結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)二元化教育體制的阻隔、童年時(shí)期在同輩中的弱勢地位,導(dǎo)致他們進(jìn)入大學(xué)就讀后的社會(huì)支持存在家庭支持不夠、拓展社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的主動(dòng)性不強(qiáng)、獲取相關(guān)政策范圍內(nèi)的社會(huì)支持能力不足的問題。有鑒于此,本文試圖以社會(huì)支持理論為視角,結(jié)合在工作中對"民二代"大學(xué)生的訪談,分析"民二代"大學(xué)生的成長背景及存在的社會(huì)支持問題,提出提高"民二代"大學(xué)生社會(huì)支持度的途徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)支持； 城鄉(xiāng)二元化； 政策范圍； 教育體制； 支持理論； 親子關(guān)系； 支持能力； 成長背景； 農(nóng)民工子弟； 情感缺乏；

農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀分析

索文斌 宋欣

摘要：在當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的驅(qū)動(dòng)下,自20世紀(jì)80年代以來,大量的進(jìn)城務(wù)工人員流入城鎮(zhèn)。這部分人擁有著農(nóng)民戶籍身份,但遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在城鎮(zhèn)從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以工資為主要的收入來源,在我國現(xiàn)行的戶籍制度等社會(huì)管理制度的影響下,面臨著嚴(yán)重的身份危機(jī)。農(nóng)村兒童和青少年這一特殊社會(huì)群體的教育問題也隨之產(chǎn)生,并成為社會(huì)的焦點(diǎn)。他們可以分為兩類,一類是在農(nóng)村留守

關(guān)鍵詞：農(nóng)村大學(xué)生； 當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)； 農(nóng)村兒童； 身份危機(jī)； 社會(huì)管理制度； 特殊社會(huì)群體； 高等教育機(jī)會(huì)； 受教育問題； 非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)； 城鄉(xiāng)教育差距；

以北京市企業(yè)青年為對象看農(nóng)村戶籍青年的社會(huì)融入和壓力

王君健

摘要：農(nóng)村進(jìn)城青年的"市民化"已經(jīng)成為政策界和學(xué)術(shù)界持續(xù)關(guān)注多年的議題。本專欄的前兩篇文章分別探討了農(nóng)民工子女在大學(xué)里的社會(huì)支持網(wǎng)以及"從大學(xué)到工作"轉(zhuǎn)型過程中存在的問題。然而,從農(nóng)村來的孩子,考上大學(xué)、在城市里找到工作,還只是他們"市民化"漫漫長路上的第一步。工作的崗位如何?是否有體面的收入和有保障的福利?在城市里生活的居住狀況如何?社會(huì)和經(jīng)濟(jì)壓力的感受如何?他們又是如何排解壓力的?這些都成為本文所要討論的對象。我們通過農(nóng)村進(jìn)城青年與其他青年的對比來更直觀地展示他們的工作和生存狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村戶籍； 北京市企業(yè)； 政策界； 城市戶籍； 居住狀況； 在城市里； 市民化； 戶籍人口； 社會(huì)支持網(wǎng)； 生存狀態(tài)；

我國公眾環(huán)保組織參與的動(dòng)機(jī)研究

崔巖 尹木子

摘要：基于對"世界價(jià)值觀調(diào)查"中有關(guān)我國的數(shù)據(jù)分析,本研究關(guān)注我國公眾在環(huán)保組織參與中呈現(xiàn)出來的特點(diǎn),分析了不同環(huán)境意識(shí)對公眾環(huán)保組織參與的影響。同時(shí),本研究還從政治參與的角度分析了公眾參與民間環(huán)保組織的動(dòng)機(jī)。通過數(shù)據(jù)分析,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段我國公眾參與民間環(huán)保組織的動(dòng)機(jī)主要來自兩方面:一是現(xiàn)實(shí)客觀存在的環(huán)境問題,即污染驅(qū)動(dòng)下的被動(dòng)環(huán)保參與;二是公眾對國家機(jī)構(gòu)和民間組織沒有太多信心,這反而促進(jìn)了他們較強(qiáng)的政治行動(dòng)傾向和參與行為。研究表明,"環(huán)境維權(quán)"是當(dāng)前我國公眾環(huán)保參與的主要?jiǎng)訖C(jī)之一。

關(guān)鍵詞：環(huán)保組織； 參與動(dòng)機(jī)； 政治參與； 環(huán)境維權(quán)；

差異化就業(yè)的新生代農(nóng)民工收入影響因素分析

——基于全國31省(市)4268個(gè)樣本的實(shí)證研究

金曉彤 楊瀟

摘要：本文利用對新生代農(nóng)民工的4268份調(diào)查問卷,采用擴(kuò)展的Mincer工資方程,分析人口統(tǒng)計(jì)因素、人力資本、社會(huì)資本對新生代農(nóng)民工務(wù)工收入水平的影響,并首次在大樣本的基礎(chǔ)上證實(shí)就業(yè)差異對新生代農(nóng)民工收入的重要作用。研究結(jié)果顯示,性別、年齡、健康程度等人口統(tǒng)計(jì)變量,是否培訓(xùn)、技術(shù)等級(jí)、有無證書、目前工作時(shí)間等人力資本因素對新生代農(nóng)民工收入均具有顯著影響,但社會(huì)資本的影響并不穩(wěn)定。研究還表明,就業(yè)差異性已成為研究新生代農(nóng)民工收入機(jī)理的重要影響因素,所處行業(yè)、受雇方式、務(wù)工地跨度等就業(yè)差異性變量顯著影響新生代農(nóng)民工收入水平。在此基礎(chǔ)上,我們提出了相關(guān)政策建議。

關(guān)鍵詞：新生代農(nóng)民工； 人力資本； 社會(huì)資本； 就業(yè)差異性； Mincer工資方程；

澳門青少年濫藥防控機(jī)制分析

——以社會(huì)控制和澳門預(yù)防濫藥教育為視角

張小華 夏一巍 葉嘉茵

摘要：近幾年來,有關(guān)青少年濫藥及預(yù)防的研究眾多,但針對澳門青少年濫藥的研究卻很少。同時(shí),這些研究采用的方法大多為簡單線性回歸,鮮有研究采用結(jié)構(gòu)方程模型(SEM)來解釋青少年濫藥的成因及防治。與此同時(shí),為了遏制澳門青少年濫藥,澳門社會(huì)工作局針對他們開展了多種預(yù)防濫藥教育項(xiàng)目,但這些方法的效果究竟如何,人們尚不可知。本文擬采用社會(huì)控制理論和計(jì)劃行為理論,運(yùn)用SEM模型來解釋社會(huì)控制和預(yù)防濫藥教育對澳門青少年濫藥及防控的具體作用。研究結(jié)果對探索將社會(huì)控制理論用于澳門青少年濫藥行為方面具有一定的解釋力。

關(guān)鍵詞：澳門； 青少年； 結(jié)構(gòu)方程模型； 社會(huì)控制； 預(yù)防濫藥教育；

男孩危機(jī)?

——大學(xué)生自殘行為的性別差異及性別角色沖突的影響

楊雪燕 李艷芳 羅丞 鈔秋玲

摘要：依據(jù)2013年對西安交通大學(xué)一年級(jí)和二年級(jí)大學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù),本研究對不同性別的中國大學(xué)生自殘行為的發(fā)生率、發(fā)生頻率、部位、方式、動(dòng)機(jī)、后果及其影響因素等進(jìn)行了分析。結(jié)果表明,中國大學(xué)生的自殘行為具有一定程度的"男孩危機(jī)",男大學(xué)生自殘行為的發(fā)生率和發(fā)生頻率要高于女大學(xué)生。其中性別角色沖突是解釋自殘行為"男孩危機(jī)"的最重要的前因變量,同時(shí)語言暴力經(jīng)驗(yàn)也存在一定程度的影響;對女大學(xué)生的自殘行為而言,性別角色沖突具有一定的解釋作用,但同時(shí)語言暴力、視覺暴力和性暴力具有更為重要的作用。

關(guān)鍵詞：自殘行為； 男孩危機(jī)； 性別角色沖突； 暴力經(jīng)驗(yàn)；

社交媒體時(shí)代的親職監(jiān)督與家庭凝聚

張煜麟

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的興起,家庭模式正從傳統(tǒng)家庭互動(dòng)模式向"數(shù)字家庭"互動(dòng)模式發(fā)展。本研究嘗試對"數(shù)字家庭"的新媒體溝通行為進(jìn)行考察,探究社交媒體的使用對父母承擔(dān)親職監(jiān)督角色以及家庭成員維系家庭凝聚力的影響。通過38個(gè)個(gè)案的深度訪談與分析,研究發(fā)現(xiàn):受到網(wǎng)絡(luò)親職監(jiān)督行為的影響,多數(shù)數(shù)字家庭中的年輕世代傾向消極地使用社交新媒體與父母進(jìn)行親密的家庭凝聚;多數(shù)數(shù)字家庭家庭成員的溝通網(wǎng)絡(luò)大于傳統(tǒng)原生家庭家庭成員的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò),年輕世代通過將親戚或同輩親友納為社交媒體聯(lián)絡(luò)人的方式,建構(gòu)出多重溝通路徑的數(shù)字家庭溝通形態(tài)。本研究建議以年輕世代的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)建構(gòu)具有家庭凝聚力的數(shù)字家庭傳播模式。

關(guān)鍵詞：社交媒體； 數(shù)字家庭； 家庭凝聚； 親職監(jiān)督； 家庭傳播；

未婚男性擇偶偏好研究:特質(zhì)、趨勢與影響因素

蔣京川 宮玉潔

摘要：采用虛擬征婚啟事、訪談法、問卷調(diào)查等研究方法,本文對573名未婚男性在擇偶過程中的主要偏好進(jìn)行了研究。根據(jù)結(jié)果,我們有如下一些基本發(fā)現(xiàn):在選擇配偶時(shí),未婚男性主要看重女性的外形、性格及道德品質(zhì),其中漂亮、溫柔、獨(dú)立是他們最為看重的三種特質(zhì);未婚男性傾向于選擇身高在160-165cm左右、具有本科學(xué)歷的女性,絕大多數(shù)未婚男性不介意女性配偶的學(xué)歷比自己高、薪水比自己高;已有工作的未婚男性比較看重女性的"獨(dú)立"、"孝順"等特質(zhì),而還未工作的大學(xué)生則更為注重女性的"可愛"特質(zhì);自尊水平、價(jià)值觀是未婚男性擇偶過程中的重要影響因素。

關(guān)鍵詞：未婚男性； 擇偶偏好； 自尊； 價(jià)值觀；

雙元孝道觀念及其對家庭養(yǎng)老的影響

——基于2006東亞社會(huì)調(diào)查的實(shí)證分析

郝明松 于苓苓

摘要：中國社會(huì)的傳統(tǒng)孝道觀念具有雙元意涵,即可分為權(quán)威性孝道與互惠性孝道。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙向張力下,這一雙元結(jié)構(gòu)進(jìn)一步分化。同時(shí),不同維度的孝道觀念對中國社會(huì)的家庭養(yǎng)老有著不同的影響?；诖死碚摷軜?gòu),本文利用2006年東亞社會(huì)調(diào)查(EASS)數(shù)據(jù),對雙元孝道觀念的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)及其對家庭養(yǎng)老的影響進(jìn)行了實(shí)證分析。分析結(jié)果表明:不同維度的孝道觀念在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的分布存在著結(jié)構(gòu)性差異;對于代際支持的三個(gè)維度,權(quán)威性孝道觀念主要影響經(jīng)濟(jì)支持,互惠性孝道觀念主要影響情感支持,而在生活照料方面,兩種孝道觀念均沒有顯著影響。

關(guān)鍵詞：孝道； 權(quán)威性孝道觀念； 互惠性孝道觀念； 家庭養(yǎng)老； 代際支持；

關(guān)于集體歡騰:與涂爾干理論遺產(chǎn)的對話維度

王樹生

摘要：涂爾干對集體歡騰及社會(huì)神圣性的關(guān)注包含重建法國大革命后社會(huì)秩序的道德社會(huì)學(xué)思考,也體現(xiàn)出為社會(huì)學(xué)確立獨(dú)立性與合法性的努力。通過考察吉爾茲、康納頓、貝拉、巴赫金等學(xué)者就集體歡騰及社會(huì)神圣性議題與涂爾干之間的顯在及潛在對話,可以發(fā)現(xiàn):現(xiàn)代社會(huì)需要集體歡騰及社會(huì)神圣性這一體驗(yàn)及認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的維度,社會(huì)事實(shí)屬性與價(jià)值規(guī)范屬性的張力、表征維度對本體維度的超越、權(quán)力維度對社會(huì)維度的滲透、主體體驗(yàn)及實(shí)踐邏輯的復(fù)雜性等問題,構(gòu)成當(dāng)代學(xué)者拓展、反思與超越涂爾干的集體歡騰及社會(huì)神圣性理論遺產(chǎn)的切入點(diǎn),體現(xiàn)出學(xué)者對人類社會(huì)變遷、當(dāng)代社會(huì)科學(xué)及文化社會(huì)學(xué)發(fā)展的時(shí)代回應(yīng)。

關(guān)鍵詞：涂爾干； 集體歡騰； 社會(huì)神圣性； 權(quán)力； 社會(huì)記憶；

“混”:一個(gè)本土概念的社會(huì)學(xué)探索

張龍   孟玲

摘要：本文將"混"作為一個(gè)可以用來反映特定行動(dòng)與生活狀態(tài)的"本土概念",從社會(huì)學(xué)視角予以探索。通過對各種文獻(xiàn)材料的梳理,離析出四種類型的"混",即江湖之混、生存之混、應(yīng)付之混和經(jīng)營之混。并對"混"這一社會(huì)行動(dòng)進(jìn)行界定,即"行動(dòng)者對于自身或者環(huán)境的非正當(dāng)狀況的順應(yīng),這種順應(yīng)往往伴隨著超越價(jià)值的缺失"。文章以游戲理論建立對"混"產(chǎn)生的條件進(jìn)行分析的理論框架。最后以一個(gè)文學(xué)作品中的案例分析"混"在日常生活中的展開。

關(guān)鍵詞：“混”； 本土概念； 社會(huì)行動(dòng)； 游戲；