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《青年研究》2015年第1期 總第400期

2015-04-07

《青年研究》2015年第1期(總第400期)

目錄及內(nèi)容提要

 

中國公眾環(huán)境關(guān)心的年齡差異分析

洪大用  范葉超  鄧霞秋  曲天詞

摘要:基于對(duì)“2010年中國綜合社會(huì)調(diào)查”(CGSS2010)數(shù)據(jù)的分析,我們發(fā)現(xiàn),公眾環(huán)境關(guān)心的年齡分布存在顯著差異;青年人整體上要比老年人更具環(huán)境關(guān)心,且突出體現(xiàn)為1970年前后出生的人之間的差別。環(huán)境關(guān)心的年齡差異主要是由同期群效應(yīng)引起的,經(jīng)歷過正式環(huán)境教育的新一代人與前幾個(gè)年代的人相比具有更強(qiáng)的環(huán)境關(guān)心。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),伴隨著代際更替和環(huán)境教育的普及化,環(huán)境關(guān)心的年齡差異可能會(huì)在未來逐漸消失。此外,研究還發(fā)現(xiàn),年齡對(duì)環(huán)境知識(shí)有顯著影響。

關(guān)鍵詞:環(huán)境關(guān)心  年齡差異  生命周期  同期群效應(yīng)  環(huán)境教育

 

婚配期望與選擇中的獨(dú)生子女屬性

宋健

摘要:論文基于2009年中國城市青年調(diào)查數(shù)據(jù),分別對(duì)未婚青年擇偶期望中的和已婚青年初婚配偶的獨(dú)生子女屬性進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女均更期望配偶的獨(dú)生子女屬性與自己的相一致,從而驗(yàn)證了獨(dú)生子女屬性“同質(zhì)相吸”的假設(shè)。這說明獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女之間“隨機(jī)婚配”的假定并不成立,多數(shù)建立在“隨機(jī)婚配”假定之上的關(guān)于“雙獨(dú)”和“單獨(dú)”的估計(jì)和預(yù)測(cè)可能會(huì)低估“雙獨(dú)”夫婦的規(guī)模和比例、高估“單獨(dú)”夫婦的規(guī)模和比例。

關(guān)鍵詞:獨(dú)生子女  婚配期望  初婚配偶  生育政策  中國青年

 

性別、學(xué)術(shù)職業(yè)與高校青年教師收入不平等

徐鵬  周長城

摘要:本文基于“變革中的學(xué)術(shù)職業(yè)”調(diào)查數(shù)據(jù),對(duì)我國高校男性與女性青年教師收入差異問題進(jìn)行實(shí)證分析?!班嚳细綦x指數(shù)”計(jì)算結(jié)果表明,這種收入差異并非源于入職前的職業(yè)隔離;多元線性回歸分析進(jìn)一步指出,在控制個(gè)人背景、工作努力程度等變量后,女性青年教師收入水平依舊明顯低于男性,這說明我國學(xué)術(shù)職業(yè)領(lǐng)域確實(shí)存在“工作內(nèi)收入歧視”。這些結(jié)論反映出的學(xué)術(shù)職業(yè)領(lǐng)域性別歧視問題應(yīng)該在今后高校行政體制改革中予以高度重視。

關(guān)鍵詞:性別歧視  學(xué)術(shù)職業(yè)  中國高校青年教師  收入不平等

 

高校男廁文化中性與性別的表達(dá)

高修娟

摘要:本研究于20125月調(diào)查了安徽某高校的廁所涂鴉。通過對(duì)所獲資料進(jìn)行分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn),在有關(guān)廁所涂鴉的9類內(nèi)容中,性是最突出的主題,涉性信息占總數(shù)的53.8%,超過其他所有內(nèi)容的總和。借助于青年亞文化的研究視角,本文試圖解讀高校男廁涂鴉中性與性別的表達(dá)。研究發(fā)現(xiàn),男廁涂鴉中的低俗性主題和廁所的特殊空間性相關(guān);廁所涂鴉中呈現(xiàn)出來的性別形象和男大學(xué)生的性別氣質(zhì)建構(gòu)密切相關(guān);廁所涂鴉中呈現(xiàn)出來的性別秩序和主文化的性別秩序之間存在復(fù)雜的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:男大學(xué)生  廁所文化  性別形象  男性氣質(zhì)

 

社會(huì)結(jié)構(gòu)、參照群體與新生代農(nóng)民工的不公平感

龍書芹  風(fēng)笑天

摘要:本文運(yùn)用2010年的CGSS數(shù)據(jù),分析了新生代農(nóng)民工的不公平感。在社會(huì)層次的不公平感上,新生代農(nóng)民工是體驗(yàn)最為強(qiáng)烈的群體;但在個(gè)人層次的不公平感上,新生代農(nóng)民工與其他群體沒有顯著差別。在社會(huì)結(jié)構(gòu)方面,其受雇傭的地位使其收入不公平感顯著增強(qiáng),而他們當(dāng)中的高收入(相對(duì)高收入)者則體驗(yàn)了更多的不平等,從而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的社會(huì)層面的不公平感。社會(huì)比較變量對(duì)新生代農(nóng)民工不公平感的影響反映的是其參照群體的選擇,他們生活在“城市”和“農(nóng)村”的雙重隧道中,這使得他們當(dāng)中的大多數(shù)仍然是沉默的群體,但其中的一部分高收入者在追求平等享有城市資源和服務(wù)的過程中產(chǎn)生了更為強(qiáng)烈的不公平感。

關(guān)鍵詞:新生代農(nóng)民工  不公平感  社會(huì)結(jié)構(gòu)  參照群體

 

類家庭流浪兒童抗逆力的獲得和養(yǎng)成

馬鳳芝

摘要:作為一種社會(huì)問題,流浪兒童問題是當(dāng)今中國社會(huì)治理和制度建設(shè)領(lǐng)域的重要議題之一。解決流浪兒童問題要突破傳統(tǒng)管控思維和手段,從實(shí)現(xiàn)兒童權(quán)利出發(fā)來創(chuàng)新制度和治理方法。本研究采用敘述分析方法,以抗逆力理論為視角,通過分析“類家庭”對(duì)流浪兒童抗逆力獲得的影響和作用,解釋類家庭流浪兒童抗逆力養(yǎng)成的內(nèi)在機(jī)制,以及對(duì)兒童權(quán)利實(shí)現(xiàn)的意義,以為創(chuàng)新流浪兒童救助保護(hù)的長效機(jī)制提供政策和服務(wù)發(fā)展的依據(jù)。

關(guān)鍵詞:流浪兒童  類家庭  抗逆力  敘述分析  社會(huì)治理創(chuàng)新

 

“90后”青少年人性觀實(shí)證研究

徐浙寧

摘要:本研究采用實(shí)證研究方法調(diào)查了上海、武漢和天津三城市“90后”青少年的人性觀。研究結(jié)果表明,“性本善”是當(dāng)前青少年的主導(dǎo)人性觀,其中女生比男生更傾向于“性善觀”;隨著年級(jí)升高,人性觀趨向于“性惡”,初中生、高中生及大學(xué)生的“性善觀”比例依次下降;青少年住區(qū)周邊治安和家庭經(jīng)濟(jì)條件等因素與其人性觀的發(fā)展顯著相關(guān);青少年的人性觀與其日常生活關(guān)系密切,人性觀越傾向于“性善”,青少年所呈現(xiàn)出的網(wǎng)絡(luò)生活、社會(huì)生活及精神狀態(tài)就越正向。

關(guān)鍵詞:90后”  青少年  人性觀  實(shí)證研究

 

英國16、17世紀(jì)青少年不良社會(huì)行為研究

王素平  張奎勤

摘要:1617世紀(jì)是英國由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要?dú)v史時(shí)期,這一時(shí)期人們的思想道德觀念、價(jià)值觀念、社會(huì)生活方式等都發(fā)生了很大的變化,社會(huì)秩序成為人們普遍關(guān)注的問題。其中青少年不良社會(huì)行為與社會(huì)秩序的關(guān)系問題更引人注意。本文從青少年不良社會(huì)行為產(chǎn)生的原因、表現(xiàn)形式及程度等方面進(jìn)行分析,認(rèn)為這一時(shí)期英國青少年雖有一些不良行為,但其程度遠(yuǎn)沒有人們想象的那樣嚴(yán)重,并沒有導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的出現(xiàn)。究其原因,英國的社會(huì)傳統(tǒng)及政府采取的措施發(fā)揮了重要作用。

關(guān)鍵詞:英國  青少年  不良行為  社會(huì)控制

 

伯明翰學(xué)派女性青年亞文化研究及其范式轉(zhuǎn)換

韓昀

摘要:英國伯明翰文化研究中心自創(chuàng)立起,其青年亞文化研究一直存在著“男性中心主義”的傾向,女性在亞文化研究中未獲得應(yīng)有的重視。20世紀(jì)70年代,以默克羅比為代表的婦女研究小組開始關(guān)注青年亞文化中的性別問題,將女性主義引入青年亞文化研究,后來又對(duì)女性青年亞文化內(nèi)部的種族問題進(jìn)行了細(xì)致的思考。這一時(shí)期,受現(xiàn)代主義與結(jié)構(gòu)主義的影響,研究者多采取整體性思路對(duì)女性青年亞文化進(jìn)行探討。80年代中期,女性青年亞文化的研究范式發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)換。研究者開始從女性受壓迫的個(gè)體性與復(fù)雜性著手分析;同時(shí)也改變了之前對(duì)女性青年亞文化的浪漫看法,不再將消費(fèi)主義與亞文化視為互不相容的力量,而是將兩者結(jié)合起來進(jìn)行分析。伯明翰學(xué)派中女性青年亞文化研究的經(jīng)驗(yàn)、視角與方法值得當(dāng)代中國學(xué)界批判地進(jìn)行吸收和借鑒。

關(guān)鍵詞:女性主義  青年亞文化  伯明翰學(xué)派

 

社會(huì)化理念下的少年司法寬免制度——以意大利為借鑒

楊旭

摘要:寬免制度是意大利未成人犯罪行為消滅原因之一,是其福利混合模式少年司法制度的集中表達(dá)。本文在評(píng)析意大利少年司法寬免制度發(fā)展歷史、基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提出我國應(yīng)該延續(xù)“恤幼”的傳統(tǒng),在最小干預(yù)的原則下,建立少年司法寬免制度。本文同時(shí)探討了寬免的適用、類型、程序、效力及附條件的寬免與社會(huì)化處遇之間的轉(zhuǎn)向機(jī)制,即由司法社工作為“轉(zhuǎn)向中樞”,構(gòu)建與少年保護(hù)機(jī)構(gòu)、家庭、學(xué)校和社區(qū)之間的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),體現(xiàn)教育、保護(hù)和社會(huì)化的理念。

關(guān)鍵詞:少年司法  意大利  寬免制度  社會(huì)化處遇